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第一百一十三章 菊与刀

第一百一十三章 菊与刀 (第2/2页)

还有什么稀奇花样?
  
  不过,秦枫没有继续在心声里吐槽万历皇帝,而是正儿八经地开始围绕着“菊与刀”三个字,继续从日本的历史和起源中,剖析这个未来将对华夏民族造成深远灾难的小小岛国。
  
  “日本,弹丸之国!日本的国土面积,只相当于大明的几十分之一,资源匮乏,尤其是适合耕种的土地更少,根本难以养活统一后日趋增长的人口。”
  
  “因为这样窘迫的地理条件,日本在物品收纳方面很有专长,但即便计算得再细致,也改变不了国土面积小,生活空间紧张的条件。”
  
  “所以,一旦这个国家完成统一,拥有了一定的军事实力,第一决策就是对外侵略,以此来掠夺资源。”
  
  “正因为这个国家资源匮乏,灾害频发,所以长期在这里生活的日本人,就会从骨子里生发出一种悲观的思想。在这种悲观思想的趋势下,日本人渐渐萌生出一种病态的自强慰藉,认为自己在这样恶劣的条件下能够生存,是了不起的事情,以此来冲淡骨子里的自卑和悲观。”
  
  “这种自强,渐渐表现出,崇拜强者,向强者学习。”
  
  “一千年以来,华夏一直都是日本学习的对象,日本的巨大部分礼仪,生活方式,文化习俗,都是出自华夏。”
  
  “但是,也正因为日本的自强是源自于自卑,这种病态的慕强心理,让日本就像是一个徘徊在闻名世界边缘的旅行者。”
  
  “你们可能都还记得,前几天死在县衙里的那个日本武士,堀部弥兵卫。”
  
  这个人,所有人都印象深刻,连忙点头。
  
  “堀部弥兵卫临死前,还在努力鞠躬,好像是很懂礼貌,记得么?”
  
  秦枫提示了这个细节,顿时有很多看过现场,或者是听家中父母说过那天场景的孩子,纷纷点头,但并不知道为什么那个人快要死了,还一脸虔诚鞠躬感谢,这也太有礼貌了吧。
  
  “因为日本人对礼仪的重视,到了某种偏执和不可理喻的地步!他们奉行礼仪的意义,已经超越了礼仪本身,而是要用这种东西,来时刻提醒自己,自己也是文明的一员,自己也能够保持精神独立!”
  
  这话深了,尤其是对孩子们而言。
  
  但秦枫只是想给这些未来可能大有前途的孩子心里埋下一颗种子,让他们了解那个国家的思想实质,或许就能引发蝴蝶效应,或许就能避免一次次本不必要的浩劫。
  
  但朱元璋以帝王之尊,凭借广博的见闻和非凡的领悟力,渐渐陷入沉思,开始更透彻地了解那个即将成为敌国的国家。
  
  “虽然日本从华夏学习了太多的文化、风俗、礼仪,但它却从未真正臣服于华夏。一旦有超过华夏的强者影响,他将毫不犹豫地抛弃华夏,拥抱新的强者,这就是日本人所谓自强的固有方式,在自卑中自强,在自强中包含自卑。”
  
  秦枫再次转身,指了指那三个字,首先说道:
  
  “菊。”
  
  “菊文化,代表了日本人的集体观念。因为之前提到的恶劣生存环境,日本人感受到了个体的脆弱,为了活下去,个人必须依附集体,奉行集体利益至上的原则。这种近乎偏执的集体主义,按照日本人的说法就是,一朵菊花很难展现自身的美,唯有无数菊花一同绽放,形成花海,那才是真正美好和灿烂的。”
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