第一卷 一点浩然气，千里快哉风 第一百七十五章 大道之行，殊途同归 (第2/2页)

不过如今进入归元境已经是不争的事实，再加上体内那口气不断被骊珠吞噬，所以他现在是空有境界，需要尽快将那口气补回来。当然，这倒不是说李明月这个归元境是假的，他在境界上没有什么问题，毕竟就算体内那口气被骊珠吞噬干净，他也是归元境，拥有归元境的实力，而是因为李明月要想继续往前，就只能不断补充这口气，使其达到极限，然后再强化灵脉体魄，如此反复，直到彻底稳固灵元境，再冲击真元境。
　　
　　进入归元境之后，李明月开始感觉有些力不从心，李明月觉得应该是他修行方式的缘故，毕竟这一次突破的是归元境，自然不可能再跟之前那些境界一样，所以李明月其实有些担心，担心自己就此止步。
　　
　　也正因为如此，李明月就越发注重那口气的修炼，就越发在意所谓的心静，因为他觉得只有心静，只有了解了所谓的浩然正气，才有可能改变现在这种情况。
　　
　　其实关于这件事，李明月是有些郁闷的。
　　
　　他之所以来到思崖书院，除了所谓的九问，很大原因是想得到儒家那位圣人的指引，帮他解决体内那口气，可刚刚进入东盐城，却并没有见到那位儒家圣人，反而是被孟子生带到那座山崖之上，讲述了所谓的浩然正气，之后就进入了归元境。
　　
　　再到书院，整个书院却已经没了人，只留下黄倾涵一个。
　　
　　李明月自然知道，黄倾涵就是想见他一面，
　　
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　　否则他怕是连那个小丫头都见不到。
　　
　　书院的人去了哪里，黄倾涵没说，李明月也没有问，但李明月能够感觉到那一晚上的一些变化，比如那位儒家圣人徒步登天，是飞升，也不是。
　　
　　进入归元境之后，很多以前想不明白的事情，豁然开朗，很多以前接触不到的事情，也都开始有了接触，所以李明月越发觉得，陈道陵所谓的飞升，其实并非是真的飞升，而是跟这位儒家圣人差不多的情况，只是具体是什么，李明月目前还不清楚。
　　
　　说到底，还是境界不够。
　　
　　不过这次来书院，虽然没有见到那位儒家圣人，但李明月对体内那口气有了一个新的理解，毕竟孟子生那一番话，并不是废话，而他李明月能够进入归元境，也并非完全没有理由。
　　
　　至少有一点是很明确的事情，那就是体内那口气，就是所谓的浩然正气，所以只要能够达到孟子生所说的那样，自然也就能够完全驾驭这口气。
　　
　　除此之外，还有一个好处，那就是李明月不用再执着于所谓的斩断尘缘，不再有那种患得患失的心境，既想成为山上修士，又舍不下凡尘纠葛。
　　
　　孟子生那一番话，可谓对李明月冲击不小，当然，最主要的还是陈道陵对李明月的影响，那种从小到大，言传身教的影响。
　　
　　陈道陵虽然没有跟李明月说过什么大道理，但一言一行，无一不在潜移默化的影响着李明月。
　　
　　仙人仙人，不是仙，就是人。
　　
　　既然是人，那就该做人该做的事情，恩怨情仇，就该有人该有的情绪，喜怒哀乐，悲欢离合，就该有人有的思想、欲望。
　　
　　一个山下人明白这些或许不难，特别是身处尘世的儒家弟子，可一个山上人要明白这些道理，其实并不容易，特别是作为仙人弟子的李明月。
　　
　　这就好像李明月其实一直都有些看不起山下俗人是一样的道理，关键是现在还要让他去跟这些凡夫俗子同流合污，这要是换了别人，根本不了能做到。
　　
　　当然，并不是说所有的人都得选择这样的方式修行，也不是说只有这样的方式才能有所成就，只是因为李明月选择的方式是这样一种方式罢了，远了不说，就拿清源山来比较，陈道陵的两个弟子，一个苏清风，一个李明月，却选择的两种截然不同的方式，一个已经翻过了山山水水，见识过了世间百态，一个却连山门都没有离开过，可却一样都进入了归元境。
　　
　　大道之行，殊途同归，不过如此了。
　　
　　此刻马车停在官道旁，李明月并没有坐在马车里，而是坐在马车前段，等着那个老马夫。
　　
　　先前老马夫说是要去找点吃的，这一去，就好一会了，不过对于这老马夫这种慢吞吞的举止，李明月其实已经习惯了，只觉得是老家伙年纪大了，腿脚不方便，做起事来，自然要比常人慢一些。
　　
　　其实真说起来，梅兰竹菊四人的离开，李明月一时间还是有些不习惯。
　　
　　阳光下，老马夫满脸笑容，手中捧着几个红色的果子，也不知道能不能吃，毕竟现在这个季节，是极少能够找到果子的。
　　
　　老马夫来到跟前之后，将果子放在马车上，然后拿起一个在身上擦了擦，递给李明月，笑得很灿烂，当然，也有些傻。
　　
　　（本章完）
　　
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