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第656章 易帜风波

第656章 易帜风波 (第2/2页)

如果人民党控制议会?
  
  党内实行皿煮集中制、议会实行集中皿煮制,这样决策的过程会迅速得多,对外仍然符合皿煮的思潮,毕竟在现代有些西方国家,议会里是有垄断性的大党存在的。
  
  这个想法在张汉卿的脑海中只一瞬间便扎了根。
  
  在一番争执后五色旗首先退出了舞台,这是张汉卿代表人民党系先让一步,为的却是大踏步前进。
  
  张汉卿认为中华民国是一个由多民族共同组成的中华民族大家庭,以五色旗乃前满清官旗、五色代表五大民族之分配代色取义不确、及五色上下排列违背五族平等等理由反对五色旗。
  
  当然,努力消除老奉系对人民党内的影响是一个附带的功能,毕竟五色旗倒了,在心理上会对一些老奉系产生影响。情感移势之下,势必会寻找新的心灵寄托。
  
  这一点得到孙逸仙的赞同,因为他也是积极反对五色旗理论的重要推手。孙岳等肯定也不反对,他们也在发动北京政变时就已经将五色旗换成了青天白日旗。
  
  人民党和国民党两大党共同决定的事,其它党派和团体的意见效用基本为零。但在用谁家的旗子上面,两党大起争执,这下轮到北洋其它系来看笑话了。
  
  张汉卿之所以要求使用五星红旗,因为这体现了人民党管理国家的象征,有改朝换代的意思在里头。在此之前,不管五色旗也好、青天白日满地红也罢,都是霍乱中国的毒瘤。现在用五星红旗取各旗而代之,会让人有耳目一新的感觉。
  
  而且中国人尚红,红红火火嘛,兆头好,再说也是人民党党旗,有与国同休的意味。
  
  孙逸仙对此颇有微辞,他认为用人民党党旗做为国旗,有“党国”之嫌----其实他的青天白日也并不比张汉卿含蓄多少。
  
  不过张汉卿另辟奚径,用一个非常明快的论断来说事:“五星红旗相比较于青天白日满地红更简洁明了、对国民使用起来的负担最小!而且五星红旗代表四方各族人民团结在一起,又有士、农、工、商一起拱卫着国家这颗大星之意。”
  
  这个解释本没有错,反正每个方案都代表着一番美好的想法和含义,只是张汉卿拿印旗成本来说事,这是个什么谬论?染个旗子能花多少钱?
  
  其实这就是拿现代的思维理解古代的事。
  
  不过讲起来也有些道理。因为这个时代纺织水平不足,相对而言,颜色最少的五星红旗只有红、黄两种颜色,成本最低。
  
  这个无需置疑。
  
  但是孙逸仙拿红五角星来说事,他认为同锤子和镰刀一样,红五角星代表社会主义的红色,容易被欧美等国认为有倾向于苏联制度的嫌疑。在如今的中国,还是不要招惹他们反对的好。
  
  这话怎么那么让人不愉快?此前和苏俄人勾勾搭搭要建立运送武器的通道、后来甚至连武器都藏到大使馆去了----虽然表面上是冯玉祥和苏联人之间的交易,但是巨额的钱从何来?张汉卿不相信后面没有国民党的影子在,人家有大金主在背后撑腰呢!
  
  “这个完全是附会。五星之说,自古有之。西汉司马迁在《史记•天官书》中就有记录说‘五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用(兵)者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。’现在正是中西方之间深度影响的时候,用五星红旗,可以增强国民革命的信心。”
  
  张汉卿说孙逸仙附会,他自己又何尝不是?但是根据后来研究,实际天象的出现,证明古代星占记录大部分是准确可信的。
  
  他对五星红旗的爱惜根深蒂固,不可妥协。为了使他钟爱的这面旗子得以通过,他甚至在压力下表示要修改人民党党旗作为让步。
  
  这个方案让孙逸仙怦然心动。实质上他所反对的主要原因也是国旗与人民党党旗相同,那么外界传出的信号就是:人民党才是代表中华民国的,这是任何一个政治家所不能认同的。
  
  但是最后孙逸仙认可了这个决定,其实这也是不得已而为之的。因为张汉卿放出的风声是:如果这个决定被各方否决,人民党将提出自己的政治方案,而并不再征求各方的同意!
  
  面对优势的人民党,孙逸仙最后只能做了妥协,在得到张汉卿修改党旗的保证后,各方最终同意五星红旗作为国旗。
  
  不过他们仍然被张汉卿耍了一把,因为在其后人民党内部召开的政治局会议上,张汉卿所提出的修改党旗方案是:减去五星红旗上的四颗小星!
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